教堂

当他恢复理智时, 他说, ‘我父亲的雇工中有多少人有粮粮呢, 而我却快饿死了! 我要回去见我父亲，对他说:父亲, 我得罪了天，也得罪了你. 我不配再被称为你的儿子; make me like one of your hired servants.他就起来，往他父亲那里去.

“但他还离得很远, his father saw him and was filled with compassion for him; he ran to his son, 伸出双臂搂住他, 和他亲嘴. 儿子说、父亲、我得罪了天、又得罪了你. 我不配再被称为你的儿子.’

父亲对仆人说、快去罢! 拿上好的袍子给他穿上. 把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上. 把肥牛犊牵来宰了. 让我们吃顿大餐庆祝一下吧. For this son of mine was dead and is alive again; he was lost and is found.于是他们开始庆祝.

与此同时，大儿子正在地里干活. 当他走近那所房子时，他听到了音乐和舞蹈. 于是他叫来一个仆人，问他发生了什么事. “你哥哥来了,他回答说, ’你父亲把肥牛犊宰了，因为他得牛犊无灾无病地回来了.’

哥哥很生气，拒绝进去. 他父亲就出来央求他. 以利沙对他父亲说，你看! 这么多年来我一直为你卖命从未违抗过你的命令. 你连一只山羊羔也没有给我，叫我与我的朋友一同欢乐. 但当你这个和妓女一起浪费你财产的儿子回来的时候, 你为他宰了肥牛!’

父亲对他说，我儿阿，你常与我同在，我一切所有的都是你的. But we had to celebrate and be glad because this brother of yours was dead and is alive again; he was lost and is found.——路加福音15:11-32

上周二，三一学期周从礼拜堂开始. 三一学期为期一周的重点是丝绸之路，教堂演讲的演讲者对世界的这一部分很熟悉. 达米安和格蕾丝·朗和他们的三个孩子摩西在哈萨克斯坦做了十多年的传教士, Gloryann, 和特斯拉. 和一群当地人和国际球员一起, 他们成立了篮球驾校，达米安担任主教练, 而格蕾丝则与当地哈萨克领导人和部委团队合作. 

我们晓得凡事都是叫爱他的人得益处, 谁是按他的旨意被召的 罗马书8:28

你想伤害我, 但神的意思原是好的，要成就今日的光景, 拯救了许多生命. 创世纪50:20

上周三的演讲者是哈佛大学教授希斯·吉布森上校. 吉布森上校毕业于西点军校, 他曾是1a师陆军足球队的一员. 毕业后, 他在美国陆军服役，担任UH60黑鹰直升机的航空军官. 他在各种指挥和参谋职位上任职超过25年，他最近的作战任务是在历史性的82营担任营长^nd 在2021年退役前获得上校军衔. 他曾带领士兵参加战斗. 在他的军事奖章中有功绩军团勋章, 青铜星章, 飞行大师徽章, 伞兵徽章, 和空中突击徽章. 他拥有海军研究生院运筹学硕士学位和空军指挥与参谋学院作战艺术与科学硕士学位. 吉布森上校获得了哈佛大学技术和运营管理的工商管理博士学位. 直到2021年7月, 吉布森上校曾担任美国军事学院系统工程系的学院教授. 他还建立并指导了系统决策和分析中心，指导了该部门的核心工程序列，并作为麻省理工学院林肯实验室的研究员参与了战略推广.

吉布森上校的研究和咨询活动一直在技术集成领域, 作战效能, 领导, 领导发展, 人力资本开发, 变更管理, 带领团队渡过危机. 他目前与妻子妮可和两个女儿住在马萨诸塞州的列克星敦.

读过罗马书8:28和创世纪50:20, 吉布森上校以惊呼开始了他的演说, “韧性是关键. 想想我们刚刚读过的经文. 它有助于恢复力. 但是，什么是弹性呢?就在这时，吉布森上校从观众中呼吁学生. 这是他在整个讲座中都会做的一件事，不仅能与学生互动，还能让观众一窥他在哈佛的教学方式. 被要求回答的学生回答说"韧性就是承受压力". 吉布森上校似乎同意这种说法.

特拉维斯债券, 梅德韦社区教堂牧师, 上周三，他带领教会，讲了罗马书8:12-17. 到目前为止，今年波士顿三一教堂的一个共同主题一直围绕着教堂的组成部分. 邦德牧师开始了他的演讲，承认了一系列的教堂组成部分，并传达了他的信息将是全球十大赌博靠谱平台圣灵的组成部分. 它在信徒的生活中所扮演的角色，在教会，以及它最终是什么. 牧师债券, 然后说, “我对圣灵的总结是这样的:圣灵的工作是将泛光灯照在耶稣身上, 然后他让我们看起来更像耶稣.”

然后，他又把罗马书8:14-17读给观众听。因为被神的灵引导的，就是神的儿女. 你们所领受的圣灵，不会叫你们作奴仆, so that you live in fear again; rather, 你所领受的圣灵使你成为儿子. 我们指着他呼求:“阿爸，天父.” 圣灵亲自与我们的灵同证我们是神的儿女. 现在如果我们是孩子, 我们就是后嗣了，就是神的后嗣，与基督同为后嗣, 我们若与他同受苦难，为要与他同得荣耀.” 

他读完之后又讲了一段个人轶事, 当我读到这段话的时候，我想了很久, 我想象的是我自己的小女孩:当她们还小，刚开始学造字的时候. 在这篇文章中, 你会想象这些时刻，你的孩子刚刚开始学会说话，轻声说话，读出每个音节. 但这不是这段话的意思. “哭泣”这个词在希腊语中是一种喉咙的哭泣，一种激烈的喊叫. 这段话表明，我们被一位父亲所倾听，他正在倾听我们，并把他的灵魂住在我们里面，把我们从奴役中解放出来. “

罗马书中这段经文的另一个重要方面是提到圣灵证明我们是神的儿女. 崔维斯牧师说,  “我知道在这么大的房间里，不是每个人都会自称是基督徒, 但我想让你明白的是，圣经上说，如果我们呼求耶稣，使他成为我们的人, 然后他让我们成为他的子民, 接纳我们为他的孩子，进入他的国度。”他继续说, “一点神学知识, 圣灵是神性的三个位格之一, 他不像《星球大战》里的力量，也不像浮在水面上的能量. 圣经呈现他是一个人, 和在一起, He, 神和耶稣创造了住在信徒生命中的神性.”

1月18日, 教堂服务是由一个名为成人和青少年挑战的基于信仰的成瘾康复和康复组织领导的. S.P.A.R.K项目组组长Maggie Halvorsen ' 23将BTA与组织联系起来. S.P.A.R.K., 代表物质预防, 意识, 和解, 和知识, 是三一学院领导与社会正义学院学生主导的项目小组之一. 他们相信“作为一个群体, 我们不仅希望确定具体的物质, 主要是毒品和酒精, 会造成精神和身体上的伤害，但也会追求“为什么”?并寻求成长、治愈和理解，尽管这些物质具有破坏性.其他项目组负责人包括Levi Corcoran ' 23和Gaelyn Grant ' 23.

礼拜堂本身的特色是由经过成人和青少年挑战项目的男性唱歌和礼拜. 它还包括来自男人的有力见证，讲述他们的经历，以及上帝如何在他们最低谷的时候感动他们, 捡起来, 并修复了它们. 这些证词令人心酸，引起了学生们的共鸣, 每个证词都充满了掌声. 我们感谢成人和青少年挑战以及他们所做的一切，以帮助人们与成瘾和药物滥用作斗争. 项目和教堂服务协调员托尼·卡鲁(Tony Carew)结束了教堂，感谢学校让他们出来分享更多全球十大赌博靠谱平台该组织的信息.

当那些日子，施洗的约翰来了, 在犹太的旷野传道说, “悔改, 因为天国近了.这就是先知以赛亚所说的，

一个人的声音在荒野中呼唤，

你们要为耶和华豫备道路。

 为他修直道路.’”

约翰的衣服是骆驼毛做的，腰上系着皮带. 他的食物是蝗虫和野蜂蜜. 众人从耶路撒冷和犹太全地，并约旦河全地，都出来见耶稣. 他们承认自己的罪，在约但河里受他的洗.  但耶稣看见许多法利赛人和撒都该人，都来到他施洗的地方, 对他们说:“毒蛇的种类! 谁指示你们逃避将来的忿怒呢? 你们要结出与悔改相称的果子. 不要心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗.我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来. 斧头已经在树根上了, 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里."

我用水给你们施洗，叫你们悔改. 但有一位在我以后来，能力比我更大，就是我给他提鞋也不配. 他要用圣灵和火给你们施洗. 他手里拿着簸箕, 他必洁净他的禾场, 他把小麦收进谷仓，用不灭的火把糠烧了.耶稣从加利利来到约旦河，要受约翰的洗. 约翰想要阻止他、说、我当受你的洗、你倒到我这里来么?” Jesus replied, “Let it be so now; it is proper for us to do this to fulfill all righteousness.然后约翰同意了. 耶稣既受了洗，就从水里上来. 就在那一刻，天堂打开了, 又看见神的灵，彷佛鸽子降下，落在他身上. And a voice from heaven said, “This is my Son, whom I love; with him, I am well pleased.——马太福音3章1:1-17

1月11日, 蒂姆·贝尔克校长主持了圣诞节假期回来后的第一次教堂礼拜. Mr. 贝尔克的演讲脱离了马太福音3章的整体，而集中在“审判”为什么重要. 

Mr. 贝尔克开始他的演讲，传达了为什么马太福音第三章显示了这个审判的主题. 他展示了在马太福音3:11-12中施洗约翰的状态, 我用水给你们施洗，叫你们悔改. 但有一位在我以后来的，能力比我更大，就是我给他提鞋也不配. 他要用圣灵和火给你们施洗. 他手里拿着簸箕, 他必洁净他的禾场, 他把小麦收进谷仓，用不灭的火把糠烧了.”

Mr. 贝尔克接着说:“审判可能是圣经中令人反感的事情之一. 但在马太福音中，我们清楚地看到，我们必须正视审判及其意义. 人们很容易淡化主题，因为它听起来太可怕了. 然而，我想建议我们把它看作一份礼物，一份非常有用的礼物…….在此时此地自由地生活.”